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Category: Hindu

पिता के जीवित न होने पर दादी की संपत्ति का बँटवारा

  गोमतीनगर, लखनऊ से आलोक श्रीवास्तव पूछते हैं – मेरे घर में आरम्भ से ही विवाद रहा है। पापा दादी और मैं अलग रहते थे और एक भाई
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विवाह के पूर्व ही मृत्यु हो जाने पर संपत्ति का उत्तराधिकारी कौन होगा?

 विनोद कुमावत ने पूछा है – मैं जानना चाहता हूँ कि मेरे पिता के भाई अविवाहित थे तभी उन का देहान्त हो गया था। उन की संपत्ति का
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हिन्दू विवाह अधिनियम के अंतर्गत हिन्दू औऱ बौद्ध आपस में विवाह कर सकते हैं

 अनिल ने पूछा है – एक हिन्दू और एक बौद्ध में दोनों ही पक्षों की सहमति से होने वाले विवाह में हिन्दू  विवाह अधिनियम/ कानून किस तरह काम
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पहला विवाह समाप्त हुए बिना महिला का दूसरा विवाह शू्न्य है

 दीपक ने पूछा है – मेरा एक मुस्लिम लड़की से प्रेम संबंध था। आर्य समाज में उस लड़की का धर्म परिवर्तन करवा कर उस का नाम मुस्कान आर्य
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कोई वसीयत न करने पर हिन्दू स्त्री की संपत्ति उत्तराधिकार में किसे प्राप्त होगी?

 रचना ने पूछा है – एक परिवार में पति-पत्नी और तीन बेटे हैं। पत्नी हमेशा गृहणी रही यानी उनकी अपनी कोई आय नहीं थी। बड़े बेटे का विवाह हो चुका
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धारा-9 हिन्दू विवाह अधिनियम के प्रकरण में पति-पत्नी के अतिरिक्त अन्य किसी को पक्षकार नहीं बनाया जा सकता

 महेश कुमार वर्मा ने पूछा है – हिन्दू विवाह अधिनियम की धारा 9 क्या है? मूल धारा हिन्दी अनुवाद सहित बताने का अनुग्रह करें। इस की परिसीमाएँ क्या
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अविभाजित संयुक्त परिवार की संपत्ति का विभाजन करवाने के उपरांत अपने हिस्से पर ही निर्माण कराएँ

 मथुरा (उ.प्र.) से ब्रजेन्द्र कुमार दुबे पूछते हैं – मैं यह जानना चाहता हूँ कि पिताजी की खरीदी हुई जमीन की रजिस्ट्री में मम्मी का नाम नहीं है।
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पिता जी की संपत्ति में माता जी का हिस्सा है, आप को विभाजन के लिए न्यायालय में वाद प्रस्तुत कर देना चाहिए

 नरेन्द्र पूछते हैं –  मेरे पिता जी का देहान्त 2002 में हुआ था और हम चार भाई हैं। मेरे पिताजी एक सराकारी बैंक में क्लर्क का काम करते
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हिन्दू स्त्री-पुरुष के नाना सगे भाई हैं, क्या विवाह वैध होगा?

 अमित सिंह ने पूछा है –  वयस्क हिन्दू महिला और पुरुष के नाना सगे भाई हैं, तो क्या वे आपस में विवाह कर सकते हैं? क्या ऐसा विवाह
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हिन्दू विधि में सहमति से विवाह विच्छेद

हिन्दू विवाह अधिनियम, 1955 विवाह विच्छेद की व्यवस्था भी करता है। लेकिन इस में विवाह के पक्षकारों की सहमति से विवाह विच्छेद की व्यवस्था 1976 तक नहीं थी।
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